doingwei 的个人博客

他的自杀是一种被动死。

“湖底对自己是无底的。
岸对自己也无岸，
它的水对自己也是不湿不干的，
它的波浪也不感到单一或个别。

这些波浪在既不小也不大的石头周围，
对自己那轻若无闻的轻声细语，
轻声细语……”

——生活中更多的人是小米粒，没有人在乎那又怎样？只要走下去。可你又在乎了些什么？

    从一开头疯诗人的那一跳，到最后李米对着镜头在同一座桥上的话白——讲述与方文的相识和快乐，使我立刻感觉到小人物的对自己命运的放与坚持的对比。

    两种人都很有个性，疯诗人的话引起了我极大的兴趣，故事里李米的生活也是疯狂而自在。那种自在包括自由选择痛苦，或者也许是不抛弃痛苦。要不要痛苦，我说了算！起码对自己真诚，要真实的活着。

    有人活在别人看得见的更大的世界里，而更多的人则活在大众看不见的世界里。是生活的小角色，米袋中的一粒小米，是风中带过的一秒尘，可那又怎样，自杀的疯“诗人”，说的死前之诗——很有才！就是死法老套了点儿，其潇洒的死行为效仿了《颐和园》里胡伶扮演的那角儿死前一倒！
    但真正不幸的是，他死前还给自己戴上了一套外衣——假发，和具有讽刺意义的墨镜。

    这里的人物简单、不高尚、无趣或者别的人们不打趣的语言，但有一个是清晰的，那就是对自己，没有谎言，只有真诚，让自己去做属于自己的事，做出属于自己的行为，在这里没有高尚。所有她有了四年的坚持和寻找。“要有多坚强，才敢念念不忘”已有网友在评论《李米的猜想》这部片子时，用过王菲的这句歌词。我也想引用它来表达李米一直的等待与追寻，和要得到“真莫道不消魂相”的那个果的勇气——不管是“他”的身份，还是“他”对爱的坚持与否。

    我佩服她的力量，空无缥缈的坚持，有多少世人会不怀疑自己？

    如果离开了所有世事所给你的行动的理由，那么你站在这个地球上，活着是为了什么？找不到，你也就会是“疯诗人”的选择。宝强呢？也许是第二个死者。

    所以，最不该丢下的人就是自己，否则你谁也找不到。

李  米——爱的理由。我相信如果改变故事结局，爱情结束，李米会有其它理由，还是她自己，她不会死。

宝  强——爱的理由。他只有这一个理由。无则必死。

疯诗人——无理由。也没有自己。死。

方  文——爱的理由。他的自杀是一种主动死。死了还是没死，无可评论。

    我像那“疯诗人”一样，满嘴胡言乱语，却振振有辞。但我没有死，也携带了很多理由——就像他死后脱落的假发。
    我想说，我期待李米与“疯诗人”的相遇。

早先曾摘录的文字：

    有人问一位禅师他如何修禅。

    禅师回答饥了吃饭困了睡觉。

    问者惊讶：莫非别人不吃饭睡觉？

    禅师说：那些人吃饭时千般计较，睡觉时百般须索。
 
    人的思想可载舟，亦可覆舟！

《波谱启示录·安迪沃霍尔》

  美beauty 

你在瑞典时，你会看到一个美丽的人接着一个美丽的人接着一个美丽的人；到头来，你再也不会转身回头看，因为你晓得你看到的下一位就跟你懒得回头看的那一位一样美——待在这样的地方会使人感到穷极无聊，以致当你看见不美的人时，他们显得非常美丽，因为他们打破这种美丽的单调。

  名气fame 

我认为“光环”是一种只有旁人才能看见的东西，而且他们只看见自己想看见的程度。一切全取决于他人的眼光。你只能在不熟识或完全不认识的人身上看见这种光环。前几个晚上我跟办公室里所有的人一起吃晚餐。办公室里的小鬼头待我如粪土，因为他们认识我而且天天都看到我。不过当时还有某人带来的一个朋友，人很友善，从没跟我碰过面，而这个年轻人简直不敢相信我跟他一起吃晚餐！其他每个人看见的是我，但他看见的是我的“光环”。

当你只是碰巧在街上看见一个人，这个人真的可以散发一种光环。但是一旦他们开口说话，这种光环随即消散无踪。“光环”必定是一种只能存活于开口之前的东西。

  工作work 

商业艺术（business art）乃是“艺术”（Art）的下一个阶段。我以一名商业广告艺术家（commercial artist）起家，希望能以一名商业艺术家（business artist）终了。在我从事过叫做“艺术”——或不管叫什么——的那件事之后，我跨进商业艺术。我想成为一名艺术商人（Art Businessman）或者商业艺术家。商业做得好是最令人着迷的一种艺术。在嬉皮的年代，人们贬抑商业这个概念——他们说：“金钱是不好的。”还有，“工作是不好的。”但是赚钱是一种艺术，工作是一种艺术，而赚钱的商业是最棒的艺术。

一开始，并非所有安迪·沃霍尔企业中的一切都很上轨道。在我们同意提供某个戏院每周一部电影时，我们一下子从艺术跳到商业。这使我们的拍片事业以营利为目标，带着我们从短片进入长片再进入剧情长片。我们学了一点发行，而我们很快地开始试着自己发行这些影片，但我们发现那实在太难了。我不期待我们拍摄的电影能够营利。艺术能够进入商业主流，走入外面的现实世界已经足够。看见我们的电影能够出现在真实世界的戏院广告牌上，而非在艺术的世界里，教我们如痴如醉。商业艺术。艺术商业。商业艺术的生意。

我一向喜欢拿剩余的东西来创作，做剩余物的作品。那些被丢弃的东西，每个人都知道是不好的东西，我一向认为很有潜力变得有趣。这么做好比回收作品。我向来认为剩下来的东西里富含幽默。当我看埃丝特?威廉斯 的老电影时，一百个女孩同时从荡秋千上跳下来，我会想象试镜时是什么样的情景，以及可能有一个女孩子在该跳的时候却没胆往下跳的那些镜头，继而我想象着她留在秋千上的样子。所以那场戏的这个镜次成了剪接室地板上剩下来的东西—— 一个被剪掉的镜头——而那个女孩子此时大概也成了剩余物——她大概被炒鱿鱼——因此这整场戏比起一切依计划演出的那场戏要来得逗趣得多，而不敢跳的女孩是这个被剪掉镜头的主角。

（剩余的主角，没有什么不好。剩余有剩余的意义，这是一个多么让人快乐的想法。很多时候我们真的可以活得很带劲儿呢！）

我不是说大众品味不好，因而坏品味的东西留下来的东西就是好的：我是说，剩下来的东西大概是不好，但是假如你能接受它并且让它变好，或至少变得有趣，如此一来，你至少不会浪费比当初更多的东西。你回收利用作品也回收利用这些人，而且你是利用其他生意的副产品作为自己的生意经营，实际上，用的是其他“直接竞争”（directly competitive）的生意的副产品。因此，这是一种非常节省的运营模式。同时它也是最有趣味的运营模式，如我先前所说，剩下来的东西本身就充满趣味。

当我进行一项生意项目的时候，我总是预期一定会发生坏事。我总是预期交易会以想象得到最严重、最糟糕的方式告吹。不过，我猜我不该担心。如果命中注定有事情要降临在你身上，那么它一定会，你无法迫使任何事发生。而且它往往是在过了你在意它会不会发生的那一刻之后，才会真的发生。一个当女演员的朋友告诉我，等到她再也不想要钱，等到她再也不想要金银珠宝之后，她开始有钱、有金银珠宝。我猜，世事总是如此倒是为了我们好，因为渴望之物的来临，总是在我们停止渴求它们之后，也就是拥有它们而不至失去理智的时候。你不再渴求它们的时候，也就是你有能力处理如何拥有这些事物的时候。或者之前。但绝不能在这期间。如果你在迫切渴求某些事物时得到它们，你必然会失去理智。当你迫切渴求的东西就放在你大腿上时，一切事物都会扭曲变形。

看完《左右》以后，我有被噎着的感觉，很难受——这种难受不是为人物的命运，对我来说只是一种抽象的感受，好像胃病又犯了。
很多模糊的概念冲撞着我的头脑……以至于奉行只看一次电影的我——又看了一遍。确实洗刷了一些自己好奇的疑点，总是站在导演的立场想此时此刻演员阐释人物内心变化的表演——是不是就是他安排的意图？如果是我表现，会用什么方式让人的内心复杂变化能够被观众看懂？
企图思考出一个原因，可是思维的速度还赶不上电影时光流转的速度。
我刻意地在第二遍里去分析，到底爱情规则、肉体忠诚与良知是怎样的关系？因为我确定自己看时的感悟就觉得是这三个概念在缠绕着我的头脑。我不知道这样的思索是否有意义，但是很有趣，饶有思辨的趣味在里面。

非爱欲所为的肉体不忠诚。它所引发的话题，我认为。

爱情的潜规则：彼此互通心意后，我们应当纯洁地属于彼此，这个规则之一就是肉体的忠诚。良知，只是影响这一原则成立的因素之一，如果不是为了挽救孩子的性命，还可能有其他原因（假设一个老套的情节：因卧人比黄花瘦底身份需要肉体勾引。）。最重要的不是肉搏的当事人，而是身旁的爱人。更重要的是，当你走出这一原则之后，爱人的面对及其原则性打破后内心复杂的变化，当然还有应持有的态度。
只要你不是恶意破坏爱情这东西而为，这个肉体不忠诚的话题还有得讨论，不然，就不要爱了。

影片是在大家——4个人，达成共识与非共识之间发生的。
比起女主角枚竹，主动要求采用“不忠诚” 的方式来挽救孩子的这一点来讲，我没什么好讨论。她是掌控命运的能手，尽管有面对未来的茫然，但是我认为正是她的主动选择才有了让影片向前推动发展的控制力。
而其他人都是被动的，包括前夫肖路。他们在被迫接受这一残酷的事实。有一个足以让他们被迫接受的事实——良知。这个理由太震撼了。换作是我刚才假设的那个借口，也许不足以说服大家，很可能感情会更加波动。其实就是怎么处理“把爱人借给别人一次”的感情问题。其实我也不是很明白。

电影里面还有我比较注意和疑问的地方——比如那个“案发现场”被定为为欲租赁房屋，因此房间无装饰，基本无家具，只剩下一张显眼的、蹩脚地放在客厅的大床。还有左右的定义？老谢的包容？董帆遭遇飞机事故时头脑里出现孩子的脸的意味——难道是为了说明良知大于不忠诚的意思？枚竹每次面对肖路的眼神？不多的台词？复杂感受的演绎？导演的用意与演员表演的契合？
总之，这不是是与非，对与错的论述。

后记：之所以看第二遍就是想证明它是部好电影，至少是部有意义、耐人寻味、给人启发的电影；同时还要证明它的题材不是为了求新的选择。说白了，搞不定是为了证明自己的高尚与品味。但就目前我的理解来看，谈不上品味，留给我的只是些思考的行动力。

我想现在应该够我消受了吧。